第19章:异地异物
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体可是‘得道’境后‘大乘’境前才能够拥有的,光凭我现在‘枯体’境的修为怎么可能幻化的出呢。”由于叶北飞此时沉寂在这时刻会令人颓废的“枯体”境内,再加上自身的心理由于受到挫伤而不能催动元神,所以言行举止之下透露着无比的辛酸与枯涩,整个人都比过往消沉了不止一点。 修真者的元神境界分为上等元神和下等元神,而当元神尚未修炼到“真观”境时的修真者便皆称之为下等元神的修真者,其特点就是在修炼之时由元神之态带动心神之念,心神会随着元神的境界而同样变化,例如:无为境的妄,断缘境的傲,泰定境的沉,枯体境的颓,稍有不慎便会随着心念的不稳而导致元神的偏差,从而陷入万劫不复之地,因此修真之路确是一条万难之路,完全没有想象中那样简单。 但这一切的一切也将随着其元神达到了“真观”境后一同消逝而去,因为只要当元神处于上等元神之时,这世间的杂念便不会再对修真者造成干扰了,即可呈天地之相,集天地之华,从此便是心无杂念一心追求飞升之道的最佳时机,但在这纷乱之地又有多少“真观”境以上的修真者做的到不问世事一心修真呢,所以在地球上的“真观”境后的修真者中,也鲜有能够飞升成仙之人。 而叶北飞则由于刚修真时进长过快,让他对于之前几个境界中的感觉也只是一晃及过,并未彻底的参悟透彻,从而导致了叶北飞元神不定,心难大静,虽然此后通过悟道使其元神的力量得以稳固,但是对于他心神中那些原本该在修真中经历的种种感觉,却永远都无法弥补的,就此形成了一片空白难补之处。 因此在未完全经历过之前无为,断缘,泰定三境心神历练下,此时让叶北飞猛然接触到“枯体”境的颓废之感,又怎能