(附录)潢帝内经01
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风气通於肝,雷气通於心,谷气通於脾,雨气通於肾。六经为川,肠胃为海,九窍为水注之气。以天地为之YyAn,yAn之汗,以天地之雨名之;yAn之气,以天地之疾风名之。暴气象雷,逆气象yAn。故治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣。 故邪风之至,疾如风雨,故善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六府,其次治五藏。治五藏者,半Si半生也。故天之邪气,感则害人五藏;水谷之寒热,感则害於六府;地之Sh气,感则害皮r0U筋脉。 故善用针者,从Y引yAn,从yAn引Y,以右治左,以左治右,以我知彼,以表知里,以观过与不及之理,见微得过,用之不殆。善诊者,察sE按脉,先别YyAn;审清浊,而知部分;视喘息,听音声,而知所苦;观权衡规矩,而知病所主。按尺寸,观浮沉滑涩,而知病所生;以治无过,以诊则不失矣。 故曰:病之始起也,可刺而已;其盛,可待衰而已。故因其轻而扬之,因其重而减之,因其衰而彰之。形不足者,温之以气;JiNg不足者,补之以味。其高者,因而越之;其下者,引而竭之;中满者,写之於内;其有邪者,渍形以为汗;其在皮者,汗而发之;其慓悍者,按而收之;其实者,散而写之。审其YyAn,以别柔刚,yAn病治Y,Y病治yAn,定其血气,各守其乡,血实宜决之,气虚宜掣引之。 YyAn离合论篇第六 h帝问曰:余闻天为yAn,地为Y,日为yAn,月为Y,大小月三百六十日成一岁,人亦应之。今三Y三yAn,不应YyAn,其故何也?岐伯对曰:YyAn者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也。 天覆地载,万物方生,未出地